un_ecolieu

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Ecovillages, écolieux, sont devenus des termes à la mode, "tendance" diront certains, et il n'est pas de chaine de télévision, de magasine branché qui y aille de son petit reportage, non-pas pour traiter le sujet correctement, mais histoire de montrer qu'ils savent s'ouvrir à tout, et surtout ne pas laisser échapper ces nouveaux consommateurs, être présents sur ce créneau qu'ils sentent porteur...

- Les gentils bobos, les braves retraités, qui s'offrent une maison de campagne entièrement HQE, à énergie positive, murs en briques monomur, toiture végétalisée, poêle de masse à pellets et chargement automatique, chambres d'amis et cuisine conviviale, ce n'est pas pour autant un écolieu !
- Le génial bricoleur qui auto-construit sa maison familiale en bois cordé, bottes de paille et enduit chaux aérienne, avec récupération des eaux de pluie, et jardin en permaculture, ne réalise pas pour autant un écolieu !
- Le promoteur (la commune, le groupe d'amis, etc) qui crée sur un lotissement des habitats groupés de qualité en respectant l'écologie et l'environnement, ne crée pas pour autant un écolieu !

Un écolieu (ou un écovillage) c'est :

un site structuré autour , d'une ancienne ferme, d'un hameau ou d'un bâtiment isolé à la campagne, ancien ou neuf, où les habitants choisi de suivre les principes de l'Écologie, des énergies renouvelables, dans le respect de la nature, de l'environnement,
- dans la construction, la rénovation, l'isolation thermique des bâtiments,
- dans la gestion des ressources en eau
- dans le traitement des déchets
- dans un mode de vie non polluant, tant dans la maison qu'au jardin
un lieu en mesure d'accueillir comme passagers ou comme résidents des personnes souhaitant y participer où y séjourner. Ajoutons-y une capacité d'ouverture aux autres, de bienveillance, d'ouverture, envers le visiteur,
un lieu où le choix est fait de vivre autrement, par la primauté donnée aux valeurs humanistes, au respect (de la personne, de l'animal, de la vie), à une manière de vivre où l'être prime sur le paraitre et l'avoir, où on pratique la simplicité (volontaire ou spontanée), où on prend garde à ne pas consommer n'importe comment, où on apprend à recycler, réparer, réutiliser, adapter, plutôt que d'acheter,
un territoire d'échange et de partage gratuit et généreux de son expérience, ses compétences, ses richesses, ou le mercantilisme, le lucre, la recherche de bénéfice, ne sont jamais prioritaires,
un lieu où on vise à l'autosubsistance, mais ou on peut exercer (ce n'est pas une condition) une activité économique et lucrative locale, etc.
En résumé, un écolieu a pour vocation de mettre en œuvre un mode de vie écologique, collectif, accueillant, respectueux et juste, visant au bien-être durable pour tous.

La référence implicite à l'Écologie suppose un bilan de la situation, notamment en France.
D'autres on déjà réalisé ce bilan, et ouvert les perspectives : (choisissez votre format)

Les partenaires permanents d'un écovillage se fixent souvent pour objectif :

Chaque écovillage a son orientation, sa sensibilité, sa philosophie, et son fonctionnement, qui le distingue des autres et fait sa spécificité.

QUELLES VALEURS ?
C'est le choix des valeurs humanistes qui va être à l'origine de la création d'un écolieu. Ces valeurs sont essentiellement celle de l'être primant l'avoir et le paraître.
Il est actuellement "politiquement correct" pour les riches parvenus, d'utiliser l'écologie comme moyen d'épate pour l'entourage, et c'est à qui fera étalage des performances des sa chaudière automatique à pellets, de sa construction HQE à "énergie positive", de ses panneaux solaires à positionnement automatique, etc., etc., la suite dans telle revue en quadrichromie de luxe...

Il ne suffit pas d'avoir une maison écologique avec des chambres d'amis et de manger bio pour être un écolieu !
Il ne suffit pas de partager les mêmes concepts généraux sur l'écologie, le même beau paysage, et la tondeuse à gazon, pour réaliser un ecolieu vivable !

L 'AUTONOMIE
C'est la volonté de se prendre en charge par soi-même et en interdépendance avec les autres, la capacité à être responsable, en assumant les conséquences de ses actes, vers l'autonomie collective en matière économique et énergétique.

LA CONVIVIALITÉ
Plus que l'acceptation d'autrui", c'est l'accueil ouvert fraternel et chaleureux, abordant l'autre avec ses différences par la recherche de relations pacifiées. Le couple, la famille, la «tribu», laboratoires de la convivialité, doivent pouvoir s'épanouir harmonieusement dans un écolieu.

L 'OUVERTURE
À tous les habitants de la région, au milieu social, économique, culturel, aux institutions locales, par la recherche de partenariats à l'ensemble du "mouvement alternatif" qui veut vivre et à travailler autrement.

LE RESPECT
DE LA NATURE: par des comportements fondamentalement écologiques, au sens global et local du terme, DES AUTRES: sans vouloir leur imposer ses convictions, en offrant simplement l'exemple de son propre vécu - consensus dans les prises des décisions - capacité d'écouter l'autre dans un dialogue franc et authentique, respect des engagements pris - modalités pour gérer les conflits et en dégager tout le potentiel re-créateur, DE SOI-MÊME: refuser tout ce qui peut dégrader l'être humain comme l'alcoolisme et la drogue - progresser en se remettant en question.

LA SOLIDARlTÉ
Favoriser un fonctionnement équitable plutôt que caritatif ; aide du groupe à ceux qui assument une activité nouvelle et difficile, solidarité active avec tout ce qui lutte pour une vie meilleure; favoriser la création d'autres types d'écolieux.

LA LIBERTÉ DE CROYANCE INDIVIDUELLE
Esthétique, éthique ou spirituel, le dépassement de soi est d'un autre domaine que celui appréhendé par la raison et les sensations. L'écologie intérieure est une expérience individuelle et indicible. Amour, Vérité, Justice ou Divin, ces aspirations à un autre «ordre du monde» sont à aborder librement, à partir des philosophies ou des religions établies ou non, d'une démarche de développement personnel «laïque», ou d'une volonté d'expression artistique.
L'écolieu (écovillage) doit pouvoir être un lieu ouvert d'échanges et d'expérimentations ; la liberté de conscience étant un processus individuel, cela implique le respect de celle des autres pour autant qu'elle ne compromet ni la spécificité de l'écolieu, ni la biodiversité culturelle des autres.

C'est la possibilité pour de nombreuses personnes en difficulté morale ou financière dans la société actuelle, de construire une vie nouvelle en accord avec leurs désirs réels et leurs idéaux.

On voit immédiatement les possibilités offertes en matière de réinsertion, en particulier pour les jeunes des banlieues défavorisées, et beaucoup de projets vont en ce sens. Sortir des cercles vicieux du chômage, du désespoir et de la délinquance pour vivre une alternative réaliste et constructive, constitue une perspective intéressante, parmi d'autres.

Il est clair que les écolieux ne fourniront pas dans un premier temps un nombre massif d'emplois, sauf si, comme il semble que ce soit le cas, apparaît une dynamique inattendue dans tout le pays, donnant lieu à un grand nombre de créations de ces nouvelles implantations rurales sous diverses formes.

Par ailleurs, l'écolieu sera le lieu de mise en œuvre d'expériences diverses de solidarité locale, par exemple les SEL (systèmes d'échanges locaux de biens et de services) et le JEU (système d'échange national par Internet).

Les personnes attirées par un mode de vie écologique sont aussi la plupart du temps celles qui se sont interrogées sur elles-mêmes et qui ont des préoccupations touchant au développement personnel ou à la spiritualité. Mais le point qui revient avec le plus d'insistance dans les projets d'écolieux, est le refus répété de toute idéologie obligatoire ou dominante, de tout comportement sectaire ou de fermeture envers le monde extérieur. Le développement des écolieux apparaît ainsi comme un moyen de s'opposer à la prolifération des sectes, qui, elles, ne veulent pas entendre parler de transparence, de communication, et de liberté des participants.

La référence à l'écologie est intéressante parce qu'elle constitue une sorte de première norme minimale, basique, qui implique une attitude de respect envers la vie et les êtres humains, mais qui n'amène à aucune allégeance idéologique et laisse à chacun sa totale liberté de conscience. Aussi les écolieux pourront-ils permettre de constituer des centres avancés de recherche et de formation dans les domaines des sciences sociales, de la psychologie. des arts et de la culture, sans risquer de tomber sous l'autorité manipulatrice d'un gourou ou d'un mouvement sectaire, du fait de l'ouverture au monde social et de la circulation des informations et des personnes.

La dimension humaine, la richesse des relations d'amitié, la persistance des désirs et de l'idéalité, constituent certainement l'axe majeur du mouvement des écolieux, celui qui déterminera leur création, leur succès. ou leur stagnation.

La viabilité d'un écolieu suppose la création de structures économiques efficaces, alliée à la pluri-activité.

L'expérience acquise en matière de pépinières d'entreprises est ici applicable, les activités concernées devant être conformes au respect des principes écologiques éthiques et sociaux définis par le cahier des charges ou la charte de l'écolieu.

La palette des activités proposées revêt une grande diversité, chacune d'elle bénéficiant de la synergie économique générée par l'ensemble des autres :

Pourquoi le choix de l'écologie ? Parce que c'est un signe d'espoir en une société vivable, parce que le respect de l'environnement et de l'être humain marque le choix d'une attitude constructive et responsable, loin des errements et de l'exploitation des hommes et des éléments naturels, dus à la seule loi du profit.

Beaucoup d'écolieux en France se construisent par la restauration de maisons anciennes ou de hameaux abandonnés. La construction neuve est souvent moins coûteuse et permet davantage d'innovation. Dans les deux cas. le souci architectural doit être prédominant. les exigences écologiques devant se combiner avec les considérations de cohérence, d'esthétique et d'adaptation aux besoins pratiques.

La spécificité de l'écolieu et la diversité de ses activités, amènent ses promoteurs à recourir à des montages juridiques variés associant selon le cas, sociétés civiles immobilières, sociétés civiles d'exploitation agricole, groupements fonciers agricoles, associations loi de 1901, associations européennes, voire sociétés de droit étranger. Il apparaît nécessaire de créer une formule juridique spécifique permettant diverses activités (agriculture, accueil, formation, artisanat .. ) ainsi que l'acquisition et la gestion d'un habitat collectif.

Mais la difficulté la plus importante tient à la structure actuelle des plans d'occupation des sols qui ne prévoient de zones constructibles qu'à proximité des villages déjà existants, alors qu'un écovillage a vocation à s'installer dans un site nouveau ou abandonné. Il serait donc nécessaire de créer un nouveau type de zone ou d'adapter le système existant.

Ainsi l'achat collectif d'un domaine important par des participants et des investisseurs intéressés, serait facilité. A l'heure actuelle, les seuls projets d'envergure (comportant plusieurs dizaines ou centaines de participants) sont impulsés et financés par des anglais. Il est souhaitable que le retard des français en ce domaine ne perdure pas davantage.

Si le mouvement des écolieux (écovillages) est international, il est important qu'il trouve sa spécificité et sa force dans notre pays, compte tenu de nos traditions et de notre créativité. Il constitue une opportunité originale et pertinente parmi les réponses possibles à apporter aux graves difficultés sociales que nous connaissons, et apparaît d'autant plus adapté à notre époque qu'il constitue un pont entre l'ancestral désir de retour à la terre et des solutions avancées sur les plans technologique, écologique et social.

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